<optgroup id="gjoue"></optgroup>
<samp id="gjoue"></samp>
  • <optgroup id="gjoue"><i id="gjoue"><del id="gjoue"></del></i></optgroup>
    1. <span id="gjoue"></span>

          您現在的位置是:主頁 > 易學養生 > >>正文

          觀音是不是佛?菩薩和佛有什么區別?

          • 作者:網絡
          • 來源:中原易道
          • 時間:2017-10-08 17:12
          • 點擊:
          導讀內容: 第一,按照佛教的經典教義,佛是出家人,而菩薩是未受戒的在家修行者 菩薩和佛在佛教中是有嚴格區別的,菩薩不是出家人,一般泛指信仰佛教但沒有出家受戒的人。 把菩薩和佛混

            第一,按照佛教的經典教義,佛是出家人,而菩薩是未受戒的在家修行者
            菩薩和佛在佛教中是有嚴格區別的,菩薩不是出家人,一般泛指信仰佛教但沒有出家受戒的人。
            把菩薩和佛混為一談的現象,主要出現在大陸民間,實際在佛教界內部,這個區別還是很嚴格的。而在臺灣寺廟中,對于菩薩的理解還是堅持佛教本來的定義,就是用來稱呼在家修行的人。臺灣寺廟的和尚,對于到廟中隨喜的香客和一般的游客,就是是用菩薩的稱呼。
            順便多說一句,在佛教的寺廟中,佛和菩薩的塑像,從塑像所做的裝飾就可以一目了然。佛像的身上,沒有任何裝飾,而菩薩的塑像,身上裝飾華麗,有寶石簪纓等等飾物,是常人的裝束。這也是佛與菩薩區別的一個證明。
            第二,觀音信仰屬于中國特有的民間信仰
            佛教在中國流傳近兩千年,這中間除了佛教自己的發展演變之外,佛教經典與中國本土文化結合,也衍生出一些獨特的信仰,宗教研究把這種信仰稱為民間信仰。觀音的信仰就屬于這種宗教現象。
            觀音信仰源于佛教,因為佛教中有觀音這個人物,但民間信仰的觀音,又不同于佛教的觀音。佛教的觀音是男身,佛教寺廟中的佛像,無一例外都是男身。這是佛教的教義所規定的。而中國民間信仰的觀音是女身,與佛教的經典教義有區別。
            總之,菩薩不是佛,指的是在家修行的人。觀音是中國民間信仰,也不是佛教的佛。
            補充一點我的看法:
            按照佛教的經典,女身是不能成佛的,因此,女身要成佛,要再經過一次輪回,轉為男身才能成佛。
            中國由于民俗的特點,沒有裸體的佛像,而在印度,你可以看到裸體的佛像無一不是男身。之所以說是男身,因為其佛的塑像上男人的器官一個不少。其實,在佛像的塑造規則中,就對男人“那話”有具體規定。我舉這些事例想說明的是,如果佛非男非女,那么佛教在塑造佛像時就不會刻意強調這些。
            同樣,佛是菩薩,菩薩是佛,則是非男非女這種思辨形式的另一種表達。如果佛和菩薩是一回事,最好干脆直接稱呼觀音佛。至今對觀音稱呼不能改口,就是因為佛教對佛和菩薩的定義不可逾越。
            這里涉及到的問題是,佛教在中國傳播一千多年,佛教在中國本土化的過程中,通過與中國文化的融合,產生了很多的演變。而這種演變必然和原始佛教的某些教義產生矛盾。佛是“非男非女”,“既是佛又是菩薩”等說法就是對這種矛盾的一個合理的解決方法。但要了解佛教的本來定義,則要清楚這些觀點產生的背景,這樣才能知道佛教原來的本意。

          文章出處:
          ????易學養生:http://www.rrypo.com/a/yixueyangsheng/   
            中原易道網QQ群:842610941
            咨詢電話:0391-6603585
            專家在線QQ:842610941
            本會地址:河南省濟源市文昌中路558號


          推薦閱讀:

          ?

          在線咨詢專家????????????????返回首頁
          關鍵字:

          本站簡介

          本站簡介中原易道網,弘揚傳統文化,促進和諧盛世……詳細>>

          ?