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          奇門遁甲解讀

          • 作者:消息,南山
          • 來源:中原易道
          • 時間:2019-09-18 19:21
          • 點擊:
          導讀內容: 奇門遁甲的發展歷史凝結了中國古代社會精英和勞動人民認識自然、改造自然的智慧。

                奇門遁甲,原來是中國古老的一本術數書,但它往往被認為是一本占卜用的書,有說《奇門遁甲》是中國古代勞動人民在同大自然作斗爭中,經過長期觀察、反復驗證,總結出來的一門傳統珍貴文化遺產。還有說“奇門遁甲”是修真的功法。奇門遁甲有理數奇門和法術奇門兩種。相傳奇門遁甲源于軍事上的排兵布陣。
               奇門遁甲的基本格局反映了當時社會的人事、生活、社會制度,及天文、地理、物候等方方面面。
               奇門遁甲源于感性思維,發展過程中綜合運用了形象、比類取象的聯想力,以及觀物取象的直觀思維,類聚群分的邏輯思維,極數通變的象數思維等方法。奇門遁甲一術,或曰黃帝伐蚩尤時命風后所作。其法用洛書與后天八卦,按節氣時日干支而起奇門以擇日也。
               奇門遁甲的發展歷史凝結了中國古代社會精英和勞動人民認識自然、改造自然的智慧。它在周秦時期稱為“陰符”,漢魏時期易名“六甲”,隋唐及宋元時期改稱為“遁甲”,明清以后方始統稱為“奇門遁甲”。
               關于奇門遁甲的起源,在道教古籍《秘藏通玄變化六陰洞微遁甲真經》、《軒轅本紀》、《奇門遁甲思維導圖》《神機制敵太白陰經》、《煙波釣叟歌》等多有記載,大致為當年蚩尤作亂,黃帝頻戰不克,九天玄女授奇門遁甲術于軒轅黃帝,助黃帝以滅蚩尤,以此來推,奇門遁甲至今已有五千余年的歷史。
               “黃帝”可以說是中國歷史上第一個用武力統一中原的原始社會領袖。黃帝與蚩尤的戰爭,在司馬遷《史記》中即有記載:“諸侯咸歸軒轅,一蚩尤作亂,不用帝命,于是黃帝乃征師諸侯,與蚩尤戰于涿鹿之野,遂禽殺蚩尤。之后天下有不順者,黃帝的而征之,平者去之。”司馬遷是史學家,但又對星占、卜筮等術數學以及對神的祭祀與崇拜有極大的興趣。
                在《史記》中專辟兩篇論術數之學《史記·日者列傳》和《龜策列傳》。但在記述黃帝與蚩尤的戰爭時,卻沒有絲毫神話口吻。黃帝以戰爭統一了中原,堪稱中國歷史上第一位軍事統帥。后人把奇門遁甲的發明權放在了黃帝的盛名之下,其目的是要把奇門遁甲抬高為治國安邦、行軍布陣之術。
                歷史上記載“奇門遁甲”,應以《抱樸子》之論為最早。道士葛洪在《抱樸子》里對遁甲術的記載要比《后漢書》所記早了近一個世紀,結合《隋書·經籍志》記錄的遁甲書的各種署名,可以確定歷史上葛洪是將奇門遁甲術公布于社會的第一人,葛洪對奇門遁甲術的傳播起了重要作用。
                這些歷史記載和傳說可以說明,奇門遁甲術不是一個人創作出來的,而是幾代人乃至數代人共同創造的結果,包含有民族的哲學智慧、歷法學、宇宙社會觀、天文學知識、戰爭學、謀略學等,這些記載和傳說還告訴我們,由于古代封建皇權的統治,導致奇門遁甲術在產生之后相當長的一段時間內,只是在極少數人手中掌握的。新中國成立后尤其是改革開放以來,普通的平民百姓也可以研究奇門遁甲,奇門遁甲的學習熱潮使它有了飛速的發展,人們現在是更加科學地、客觀地、中正地來認識學習這門學術。
          奇門遁甲在現代社會的初級應用主要是預測,高級應用為化解、運籌。
                其典型代表人物,在古代有黃帝、姜太公、張良、諸葛亮、劉伯溫等高人。
                組成“奇門遁甲”的含義是由“”“”“遁甲”三個概念組成。奇門遁甲的這些符號單位最初只是作為軍事術語來運用的,“奇”就是乙(日)、 丙(月)、?。ㄐ牵┤?;“門”就是休、生、傷、杜、景、驚、 死、開

          文章出處:
          ????奇門預測:http://www.rrypo.com/a/qimenyuce/   
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